工作效益,芬園水波亭

大家都在说人效，人效究竟是什么，怎么衡量？

从效益到效率，再到效因的分析过程，反映的是人效的宏大谱系，也是从结果到原因的层层递进和追寻，更是对管理精细度的探究。伴随着管理程度的加深和从结果到原因的追溯，人效管理与HR工作的相关度也越来越高。

Thisisforu是否拥有品牌独立的调香师？

拥有品牌独立的调香师，就是被业内誉为"鼻子先生"的国际级调香师 Gaël Degout，他出生于法国格拉斯，是一位对大自然有着无限热爱之情的调香师。. 该品牌的首款产品——阿尔卑斯系列香氛，就是这位国际级的调香师以阿尔卑斯山脉不同海拔的自然气息为调 ...

人才盤點九宮格怎麼來，又該如何用

根據績效和潛力，九宮格可以分為四個部分：高績效-高潛力的高潛力人才；高績效-中潛力和高潛力-中績效的可提拔人才；高績效-低潛力、中績效-中潛力和中績效-低潛力的穩定人才；低績效的需關注及問題員工。明星人才是公司中雙商高的業務骨幹，績效和潛力都是其他人的榜樣，可塑性強，不超過5%的人才，是企業未來重點培養發展的對象，具備提拔兩個及以上層級的潛力，需儘快提拔以防被挖走。高績效-中潛力和中績效-高潛力的人群是企業中的核心人才，經過3個月-1年的培養周期就可以提拔到更高的一個層級，這部分人占比不超過10%，是企業需要給予設置目標進行歷練的人群，企業應根據共性短板設計針對性的培訓，是非常有潛力的群體。

房間風水－床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。文章目錄為什麼房間風水和床位擺設很重要？古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的風水規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。其中，房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康，以下替您整理出房間風水的重要性。

辛金逐月取用—整理版

辛金生于申酉月：土金两旺用食伤水来淘制，金过旺而透，不能从旺，喜火来制金，土旺用水，用水忌土水浑浊（天干怕透戊己土），水土浑浊头脑不清，身体虚胖。辛金生于戌月：火土为病，水木为药。【辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清。成局不劳炎火锻,资扶偏爱湿泥生。水多土旺宜西北,水冷金寒要丙丁】辛金生于亥子月：金百水清，金寒水冷，见火为妙。金水伤官喜见官，冬月用火调候，并不能取决于十神信号，尤其是辛金女命生于冬天最喜见火，水旺克火取木来通关，不讲旺衰。燥土在冬天同样可以生金，有土就不弱，喜木助火，避免水克，火是调候并不是克金，火以木为本，木生火泄水，金水木五行循环。辛金生于丑月：喜火调候，只是暖一下，辛金生于冬季，如果大运走在火上，还是喜水。土金用木，土金重比劫多喜官杀。辛金

三顆痣連成一條線

三顆痣連成一線代表什麼一個人若長有三顆痣，三痣相連離得很近，呈現出三角狀時，表明此人疑慮比較多，慣于疑神疑鬼。三痣相連的人一生會在焦慮和不信任中度過，他的身邊會發生很多怪事，且不得人心，人際關系也不是很好。長久下去，三痣相連的人性格會變得孤僻，甚至會患上精神分裂 ...

達人解說長知識蘭花點種至掂

說蝴蝶蘭是港人至愛的蘭花品種之一也不為過吧! 單是每年農曆新年它都深受追捧，就知其魅力驚人。然而蘭花品種又豈止一種？走遍五大洲、閱「蘭」無數的香港蘭藝會會長朱劍虹（Berry），在蘭棚內就種植過千種來自世界各地的蘭花。他認為蘭花不難種，但必先了解其生長習性，特別是一些「聰明」到利用「誘騙」去交配及授粉的品種就更要識。各位新手，想入門的就快來上一課先修班吧! 為赴盛會提早退休鍾情蘭花的朱會長，7年前仍是一位中學副校長。當年雖未屆退休之齡卻毅然提早退休，就是不想錯過在厄瓜多爾舉行的世界蘭展2017。他解釋：「世界蘭展（即WOC世界蘭花會議暨展覽）每年都會在世界不同地方舉行，而那一屆的舉行地點正好是我苦候多年兼最想去的南美，若錯過了就要等18年才有機會再去。

九宮（詞語）

漢代徐嶽《術數記遺》："九宮算，五行參數，猶如循環。 " 北周甄鸞注曰："九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。 ""九宮"之法用之多端。漢代時有"九宮佔"、"九宮術"、" 九宮算 "、" 九宮八風 "、"太一下行九宮"、"太一罈"等，是於佔、術、算、醫、緯、建等方面的應用。作品特點九宮圖《易乾鑿度》曰："易一陰一陽，合而為十五，之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合於十五。則彖變之數若一，陽動而進，變七之九，象其氣之息也；陰動而退，變八之六，象其氣之消也。故太一取其數，以行九宮，四正四維，皆合於十五。 " 鄭玄注曰：" 太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行於八卦日辰之間。曰天一，或曰太一。